Cadê a Bíblia, meu irmão!?

No ano passado a revista Ultimato publicou o resultado de uma pesquisa feita entre jovens evangélicos de todo o país. Segundo ela constatou, apenas 28% dos entrevistados disseram ler a Bíblia sempre, ou seja, bem mais da metade revelou dar pouca observância a Palavra. Dado bastante preocupante, principalmente tratando-se de juventude.

Em quase todas as áreas da igreja vemos os jovens desempenhando papeis importantíssimos. Pode procurar e você irá encontrá-los aos montes nas mais diversas atividades. O entusiasmo e dedicação em trabalhar na Obra do Senhor são suas marcas registradas. E é justamente por essa capacidade especial que Deus os atribuiu que deve haver uma busca ainda mais intensa pela leitura bíblica. Antes de qualquer coisa é necessário alimentar-se de forma sólida para assim poder servi-Lo com mais afinco.

            Será que o problema é a falta de tempo?

A correria causada pelo acumulo de vários compromissos, tais como, trabalho, estudos, vestibular, igreja, reuniões de EJC, namoro, diversão etc. têm levado os preciosos momentos de leitura e meditação na Palavra. Sabemos que algumas ocupações são inegociáveis, mas vejo isto muito mais como uma displicência, do que falta de tempo. O problema na verdade esta nas prioridades. Fazemos tudo àquilo que é verdadeiramente importante para nós. As atividades espirituais geralmente são as primeiras a serem excluídas quando precisamos “achar” um espaço na nossa agenda. Um erro fatal!

Uma conseqüência dessa desatenção pode ser notada entre aqueles que ingressam na Universidade. Tenho visto com muito incomodo vários amigos evangélicos entrarem na faculdade de um jeito e saírem totalmente mudados em relação a sua crença e suas convicções religiosas. Esse fato foi constatado por Chuck Edwards e John Stonestreet, do Summit ministeries, organização que lida especialmente com jovens universitários e suas crises. Eles apontam algumas razões para o afastamento dos jovens: o aumento dos profissionais liberais (que passam sua aversão ao cristianismo para os alunos, que se tornam presas da “retórica anticristã”), a ausência de fundamentação adequada (muitos estudantes se dizem cristãos, mas são incapazes de explicar por que acreditam no que acreditam) e uma visão errada do cristianismo (enquanto uns se opõem a ele, outros simplesmente não o entendem). Não há como negar que esta é uma conseqüência direta da falta de intimidade com o Livro Sagrado.

A juventude tem sido o alvo mais freqüente das investidas malignas, aproveitando-se principalmente da negligencia destes para com as disciplinas devocionais. O descaso com a meditação bíblica torna mais fácil a infiltração de certos valores mundanos na igreja. Podemos dizer que essa tem sido a porta mais fácil para a entrada dos “ismos” no meio cristão. Secularismo, sectarismo e liberalismo. Tendemos a pensar que apenas o fato de se estar envolvido em vários departamentos dentro da igreja poderá livrar o jovem da influencia do mundo e das amarras do pecado. Isto é um total engano! O Salmista aponta o único caminho para nos mantermos seguros contra as investidas do mal. “Guardo no coração as tuas palavras para não pecar contra ti” (Sl 119.11). A participação dos jovens na Obra do Senhor não incomoda nenhum pouco a Satanás, desde que estes não tenham intimidade com o seu Deus. Isso não será motivo de preocupação para ele, pelo contrário, poderá até ser-lhe útil como “pedra de tropeço”. Alguém que não se alimenta das Sagradas Escrituras de forma adequada se torna totalmente vulnerável ao pecado. Qualquer “tentaçãozinha de meia tigela” inevitavelmente irá levá-lo a queda. Que terrível dano pode-se causar quando não se está alicerçado nos princípios bíblicos.

Na verdade temos em nossas mãos a possibilidade de mudar o quadro citado nas primeiras linhas desse texto. Imagine só a juventude com toda a sua força e disposição atrelada ao comprometimento sincero com as Escrituras. Com certeza teremos resultados bastante significativos. Chega de dar preferência a coisas irrelevantes e dar desculpas para não ler a Palavra. Somos fortes, acredite! A Bíblia nas mãos é a garantia de permaneceremos firmes e inabaláveis até o fim!

           

(...) Jovens, eu vos escrevi, porque sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vós,

e tendes vencido o Maligno. IJo 2.14

Missionário Ericon Fábio

@ericonfabio

Indicando, ouvindo e cantando!

Semana passada, conforme anunciamos, fizemos um culto organizado pela UMP da Quarta e só temos a agradecer ao nosso Deus pelo momento edificante que tivemos, com uma ótima palavra do Miss. Ericon sobre namoro e com o louvor de nossa igreja e da banda Resistência. Que ele nos conceda graça para continuar organizando momentos para que celebremos todos juntos o nome Dele!

Mas, tratando do assunto do título desta postagem, no período de louvor, o grupo da UMP tocou canções de bandas que indicamos neste blog nas semanas anteriores, e por isso registramos aqui que nós não só indicamos, como apreciamos e as vezes até tentamos tocar alguma coisa. Gravamos as músicas tocadas no sábado e não poderíamos deixar de compartilhar neste espaço a concretização de nossas indicações:

Casa - Palavrantiga

Razão para seguir - Aeroilis

 E registramos também a versão da banda Resistência da música Primeiro amor:

Além destes, gravamos outros vídeos, e caso queira vê-los basta acessar o canal de @guih_barros no Youtube:  http://www.youtube.com/user/Guilherme8x 

Rodrigo Ribeiro

@rodrigolgd 

UMP Indica: Inabalável

 

O filme Inabalável conta a linda história real de uma jovem atenta a voz do Senhor, que passa por grandes dificuldades e as enfrenta com a determinação de alguém disposto a cumprir o chamado de Deus em sua vida.

Ela entende naturalmente que nada foge dos planos de Deus e busca ardentemente estar no centro da Sua vontade.

  

                                                        Cena do Filme:

 

Sinopse:

Após alcançar o auge da popularidade no Colégio Pampa High School, Amy Newhouse (Anne Underwood) precisa agora enfrentar o maior desafio de sua vida: um câncer. Com fé e coragem, Amy sensibiliza a comunidade, e seu caso chama a atenção de todos. Logo uma corrente de oração é formada em prol do seu restabelecimento.

No entanto, diante das circunstâncias e do aparente “não” de Deus, todos desanimam e começam a desacreditar que um milagre possa acontecer.

Ao mesmo tempo, seu legado de fé, seus exemplos e ensinamentos mostram a todos os céticos que existe um plano maior.

Trailer:

Em Tiago 1. 22, diz a palavra do Senhor:

 "Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos."

 Que também cada um de nós, igreja do Senhor, busquemos estar no centro da vontade de Deus, cumprindo o que nos foi ordenado, levando o evangelho da salvação a todas as nações, de dentro da nossa casa aos confins da terra...

 Veja outros trailers e busque bons filmes em http://www.gracafilmes.com.br/site/

 

Indicação de Karlla Morais

@eversonekarlla

UMP Entrevista: Pr. Fabio José Bernardo (IV Igreja Presbiteriana) - Parte II

Na semana passada iniciamos uma entrevista com o Pastor Fabio Bernardo, da IV Igreja Presbiteriana, e hoje estamos publicando o restante desta conversa, onde falaremos mais um pouco sobre os projetos dessa igreja, que é a casa deste blog.

03 - Tratando especificamente de jovens, podemos notar que eles são responsáveis por trazer muito vigor e dinâmica para a igreja e seus projetos. No entanto, muitas vezes também trazem problemas pela falta de conhecimento e maturidade. Como a igreja pode potencializar as boas características dos jovens, como sua disposição, mas também reforçar sua base bíblica para que não se deixem influenciar por doutrinas equivocadas ou com pensamentos mundanos que comprometem sua vida e seu ministério?

 A igreja Presbiteriana do Brasil tem um sistema comum a todas as igrejas de trabalhos por faixa etária. Todos somos mocidade e mocidade presbiteriana o que tem nos faltado, talvez seja a União. Entendo que essa união será fomentada a partir de uma compreensão adequada que cada um tenha de seus dons e talentos para serem usado no corpo de Cristo (Igreja) a partir daqueles que são líderes da sociedade distribuindo atividades de acordo com a disposição, motivação e desejo de agradar a Deus de cada um. Todavia, nenhuma dessas ações acontecerá sem que antes os líderes entendam o seu chamado à liderança e, concomitantemente, sonhem, planejem, executem e avaliem suas atividades honesta e sinceramente viabilizando o desenvolvimento da União desejada não apenas fazendo programações que eles gostem, mas que eles participem como parte integrante e com sentimento de pertencer. Creio que assim tanto a vida como o ministério estarão menos vulneráveis a ataques de qualquer monta uma vez de tudo que se fizerem os conduza para maior intimidade com a Palavra e com a oração. 

04 - Nos últimos anos, a IV Igreja tem sido bastante edificada com acampamentos, como foi o caso do último intitulado de "Maravilhosa Graça". Há a perspectiva de realizar outro acampamento ainda neste ano? E quais são as programações que a igreja pretende realizar neste segundo semestre?

Em nossa igreja realizamos acampamentos que tem sido realmente marcante para todos que participam e em reunião recente com os responsáveis diretos pelo acampamento: Presb. Amauri e Vanuza, ficou claro que este ano não teremos acampamento, entretanto já está agendado para 2012, período carnavalesco, nosso acampamento com a perspectiva de implantação de um projeto, já aprovado pelo conselho e metodologia que irá ampliar gigantescamente a visão e missão na realização de acampamentos por parte da IV IPCG.

No segundo semestre a perspectiva é de que os planejamentos realizados pelas comissões e ministérios alcancem êxito fomentando crescimento saudável. A programação maior que teremos será em Dezembro com cantata e teatro juntos na proclamação da mensagem que surpreende pela graça com a presença do Emanuel (Deus Conosco).

05 - Antes da última pergunta, agradecemos a participação do senhor, e dizer que é uma honra enorme receber o nosso amado pastor neste espaço. Por fim, gostaríamos que o senhor explicasse um pouco sobre o tema anual da IV Igreja que é "surpreendidos pela graça", e pedir que deixe um versículo para todos aqueles que acessam esta página.

Objetivamente queríamos e estamos alcançando a abordagem de uma das expressões de muito significado para o evangelho que é a GRAÇA. Essa expressão “surpreendidos” surgiu para mim no acampamento de 2010 que tinha por tema: “Meu alvo é Cristo” na mensagem que o então preletor, Rev. Robson Cruz, usado por Deus nos desafiou a surpreender, ir um pouco mais além, pois esse era o alvo de Cristo para nós e certamente seríamos surpreendidos por Ele.

Para todos que visitarem este blog, saibam que não há pecado que seja maior que a graça de Deus e que, portanto: “onde abundou o pecado, superabundou a graça”(Rm 5:20).  Deus vos abençoe!

Pastor Fabio Bernardo

@fabiobernardo7

Entrevista feita por Rodrigo Ribeiro

@rodrigolgd 

Expiação Limitada

“[...] isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos, para a remissão de pecados.” Mateus 26.28

                Dentre os cinco pontos do calvinismo, talvez o mais difícil de entender pela sua complexidade. Roger Nicole, teólogo batista prefere chamá-la de expiação definida, já o Rev. Ronald Hanko usa o termo expiação particular. As diferentes formas de abordar o tema nos remetem a uma concepção restrita do termo, porém as perguntas que norteiam a nossa discussão devem ser Por quem Jesus Cristo morreu? e A expiação de Cristo foi limitada em que sentido? São a partir desses questionamentos que irá se argumentar sobre o tema bastante controverso chamado expiação limitada.

                Segundo Sproul^[1] Quer sejam calvinistas ou arminianos, há consentimento em acreditar que o sacrifício de Cristo na cruz foi único e suficiente para remir os pecados de todos os homens. Há também concordância que aquele que tem fé que Jesus é o Cristo, prometido em Isaias 53 e descrito no novo testamento, será salvo da ira divina inteiramente merecida. Mas a discordância inicia-se no ponto da limitação ou ilimitação do sacrifício de Cristo.

                Na bíblia encontramos muitos textos que explicitam o sacrifício expiatório de Cristo como sendo a favor de muitos, por exemplo, Is 53.11, Mt 20.28 e 26.28, Hb 9.28. Contudo encontramos textos em que se tem a idéia de um sacrifício a favor de todos. Exemplo claro o conhecido texto do evangelho de João 3.16 : “ Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna". Para alguns a palavra ‘mundo’ , contida no texto significa toda a humanidade, por outro lado Hanko^[2] afirma que tais passagens mostram que Cristo morreu por todos os homens de forma indistinta (raça, tribo, nação etc.), mas não por todos os homens sem exceção. Porém a passagem da segunda epistola de Pedro 3.9 é bem mais usada para contradizer a expiação limitada, vejamos: “... pelo contrário, ele é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento". Nessa passagem Pedro, está escrevendo para os que ele mesmo define como os que “obtiveram fé igualmente preciosa na justiça do nosso Deus e salvador Jesus Cristo” (2 Pe 1.1). Ele designou seus leitores como cristãos ^[3], ou seja, o todos que ele se refere são os eleitos incondicionalmente e não ao conjunto de todos os homens moradores da Terra. Faz-se então, necessária o uso da hermenêutica bíblica.

                Jesus foi chamado de Cristo por ter como missão salvar o povo dos seus pecados (Mt 1.21) e sua missão na Terra é a própria vontade de Deus que o enviou “E a vontade de quem me enviou é esta: Que nenhum eu perca de todos os que me deu; pelo contrário, eu o ressuscitarei no último dia” (Jo 6.39). A missão de Cristo se restringiu aos eleitos, caso contrário Jesus teria morrido na cruz sem efeito e sem medo de errar, estaríamos falando do sacrifício mais frustrado de todos os tempos. Cristo morreu pelos escolhidos do Pai, pois “o Bom Pastor dá sua vida pelas ovelhas” (Jo 10.15), assim pela sua perfeita obediência e pelo sacrifício de si mesmo, sacrifico que, pelo Eterno Espírito, ele ofereceu a Deus uma só vez, satisfez plenamente a justiça do Pai. ^[4]

                Entender a expiação limitada vai além de uma simples distinção entre os que acreditam ser a salvação “para todos” e os que acreditam ser “para muitos”, vai além, de forma que a mesma faz alusão a mais profunda da intenção do Pai e do Filho na cruz, revela que a missão e morte de Jesus foi restrita a um número limitado — a seu povo, suas ovelhas.

[1] SPROUL, R. C.: Jesus morreu por todos? Eleitos de Deus. Ed. Cultura Cristã, 2002.

[2] HANKO, Ronald: Expiação Limitada. Traduzido por Felipe Sabino de A. Neto. www.monergismo.com. Acesso dia 23 de agosto de 2011.

[3] Bíblia de Estudo de Genebra. 2ª edição. Pág. 1691. Ed Cultura Cristã, 2009.

[4] Confissão de Fé de Westminster, capitulo VII parágrafo 5.

Felipe Medeiros

@felipe_ipb